Storia del diritto Indiano

Legge in India principalmente evoluto da pratiche consuetudinarie e religiosa prescrizione medica per il moderno e ben codificato le leggi e gli atti basati su una costituzioneAnche se la storia documentata della legge inizia solo nel periodo Vedico, è ampiamente creduto da chi. antica India avuto qualche tipo di sistema giuridico posto anche durante l'Età del Bronzo e la civiltà della Valle dell'Indo. Le varie fasi di evoluzione del diritto Indiano è classificata come che durante il periodo Vedico, il periodo Islamico, il periodo Britannico e post-indipendenza. Nel confronto con diritto moderno, il classico diritto Indù è stato un peculiare sistema legale è seguita un'unica disposizione di legge e sistema politico con un unico schema di valori. Antica India rappresentava una distinta tradizione di legge e ha avuto storicamente un indipendente scuola di teoria del diritto e pratica.

L'obiettivo principale della legge, in un periodo Vedico era quello di preservare 'dharma', che significa giustizia e del dovere. Non include solamente le leggi e le procedure giudiziarie, ma anche una vasta gamma di attività umane come rituale di purificazione, di igiene personale regimi, e modi di vestire.

Dharma è stata la principale guida che uno ha cercato di condurre la sua vita. Le fonti del diritto in questo periodo sono Shruti, Smriti e akharas (dogana). Shruti consistono di quattro Veda e cioè Rigveda, Yajurveda, al samaveda e Atharvaveda. Queste Veda principalmente trattate con funzioni religiose, usi e costumi. Inoltre, essi forniscono i diritti e i doveri di un re e di un procedimento giurisdizionale. Altri problemi che sono Dharma sutra comprendono norme sulla dieta, dei delitti e delle pene, sacrifici di ogni giorno, e le pratiche funerarie. Durante il periodo Vedico le procedure di legge ivi compresa quella di presentazione caso sono stati chiamati vivipara. L'equivalente moderno di querela che è stato chiamato 'paraphasia', e che di dichiarazione scritta come 'assoluta'. Il processo è stato chiamato 'kriya e verdetto 'di nirvana'.

La professione di avvocato o gli avvocati erano sconosciuti durante questo periodo.

Un processo con giuria e l'ordalia erano due tipi di prove che esisteva durante il periodo. Secondo J Rama Gioie Indiana antica e sistema costituzionale aveva stabilito un dovere società. È postulato che tutti, dal re al minimo della società è associato a compiere il suo dovere verso la società. Questo è stato lo stesso per tutta l'India, nonostante l'esistenza di grandi e piccoli regni e la supremazia del Dharma (la legge) sui re, come ha dichiarato in testi autorevoli è stato rispettato alla lettera e spiriti, Quindi, non c'erano le monarchie assolute. Il Dharma sastra chiesto al re di guardare la gente come un Dio (Praha Vishnu) e servire con amore e riverenza. La dottrina del 're non può sbagliare' non è stata accettata e il re stesso era sottoposto alla legge. Nell'antica India, Naaman è stato considerato come la fontana della giustizia deve agire come il signore della Dharma e gli fu affidato l'autorità suprema dell'amministrazione della giustizia e la sua principale compito era quello di proteggere i diritti del suo soggetto. Alla Corte del Re era la più alta corte, accanto a cui è arrivata la corte di Giustizia principale (Predive). Alla Corte del Re era la più alta corte d'appello e una corte in casi di vitale importanza per lo stato. Nel Il Tribunale del re il Re è stato consigliato da persone dotte, come Appreso Bramini, i ministri, il Capo della Giustizia etc. Come detto da Brihaspati, c'erano quattro tipi di tribunali, vale a dire, cancelleria, mobili tribunali svolto sotto la royal sigillo in assenza del Re, e delle commissioni, il Re presidenza. Così, non c'è gerarchia dei tribunali Nei villaggi, i consigli di villaggio (Kalani) trattate con semplici procedimenti civili e penali. A un livello più alto in città e distretti del tribunale, presieduta da funzionari del governo, sotto l'autorità del Re di amministrare la giustizia. Al fine di affrontare i problemi tra i membri della produzione artigianale di classe, commercianti etc. corporazioni furono autorizzati a esercitare un'efficace giurisdizione sui loro membri. Tribunali di famiglia sono anche stati stabiliti Pug assemblee formate da gruppi di famiglie nello stesso villaggio decide le controversie tra i membri della famiglia.

Penale minorile casi sono stati trattati per via giudiziaria assemblee nei villaggi, mentre i casi criminali di un gravi sono stati presentati prima che la corte centrale di solito si tiene sotto il Re o l'autorità reale.

Il sistema di ricorso è stata praticata, e il Re era il più alto organo di appello. Una caratteristica significativa dell'antico sistema giuridico Indiano, è stata la mancanza di avvocati. Un'altra caratteristica di rilievo è che un banco di due o più giudici è stata sempre preferito amministrare la giustizia, piuttosto che un singolo individuo di essere l'amministratore unico di giustizia.